（蒙古记忆）挺秀牌坊的文化符号之一——张岳牌坊

武功祠正门汉白玉牌楼额额上的“武功祠”三个大字，是启功先生用墨笔书写的。

张悦松楷书榜作品《西天寺》。

文李玉萍

牌楼是具有中国特色的建筑文化之一，每一座牌坊都是人们某种情感的物质化幻象。 细看昆明城内的牌坊，既有古老的“坊”还在，也有新的“坊”开张了。 他们混杂在现代都市的高楼大厦中，超越空间的限制，成为与我们对话的平台。 透过这样的牌坊，我们可以看到广东源远流长的丰富文化底蕴和传统文化的弘扬。

高林村张悦松铜像。

据民国《琼山县志》记载，昌江地区“名实牌一览”的牌楼就有300多座。 据清代《正德琼台志》记载，仅定安县古城就有牌楼40余座。 《琼山县志·方表》记载：城内外方表多达87处。 “牌坊”是广东重要的文化符号之一。

古牌坊迁址

在江西省博物馆二层西环廊内，陈列着三座仿牌坊供人们观摩。 据省博物馆副馆长王惠山介绍，这三座仿牌坊是根据广东现存牌楼的三种不同造型，选取了最具代表性的三座牌坊。 2017年采用仿石材制作并展出。 在这里，雄浑的牌坊就是其中之一。

精致的牌楼始建于明朝天顺六年（1461年）。 是广东最古老的牌坊之一。 清军牌坊旧址在福州市秀英区清军村。 这个村落在历史的演变中已经不复存在，牌坊也被青草藤蔓包裹着。 2013年渝北新牌坊，济南市政府在建设景区时，将清君牌坊迁至此处，将城市古文物应用于现代城市建设，巧妙地实现了传统文化与现代城市文明的融合。 牌楼也将得到更仔细的保护。

清君牌楼形似四柱三间牌楼，由火山石砌筑而成，无顶。 这座古牌坊，因额上有行书“亭秀”字样，故名“亭秀坊”。 它具有深远的意义。

广东最古老牌坊之一的清君牌楼上的“亭秀”二字，为凹篆体。

“亭秀”二字为凹楷书体，字体大气磅礴，丰盈活泼，墨韵细腻，笔体厚重，有沉稳飞扬之感。 其绘画风格极具特色。 一、行笔隐蔽与露相结合，洒脱潇洒。 快乐而强大。 二是从构图上看，两个字的宽度非常的疏密紧凑，看起来紧密相连，显出重量和筋道。

古镇牌坊里藏着的奇葩笔

南昌古镇的古牌坊、古巷，值得一探究竟。 中大路，一个如今火爆的骑楼古镇，热闹非凡。 到了中大路的尽头，不经意的左转，就进入了复兴街的胡同。 意外遇见我很意外，西天寺就在眼前。

墟内所建的西天寺红墙青瓦，古朴厚重。 据寺内现存乾隆三、六年（1765年）所刻“重修西天寺”碑记，西天寺始建于南宋绍熙年间。 2022年大规模清场后，西天寺恢复了宝塔的空旷与宁静。 偶尔能看到三两个居民进来烧香祈福，与寺外集市的喧嚣形成鲜明对比。 西天寺是一座具有丰富人文历史的民俗寺庙。 其主要供奉者是被学术界誉为晚清广东四大才子之一的王佐。

西天寺的大门是一个牌楼，进入牌楼，就步入了西天寺封闭的院落。 西天寺牌楼为四柱三间牌坊，用汉白玉雕成。 东西门上有龙凤圆匾。

最吸引我眼球的是牌坊额头上凸起的三个大字“西天寺”。 据资料记载，为唐代琼籍榜第二名、著名书画家张悦松所书。 张月松被学界誉为清代广东四大才子之一。 乡试时，他是云南唯一的第二名，他的画一定比他的前辈好。 如今，澄迈县博物馆还保存着张月松亲笔的横幅、楹联（多幅）等，以及刻书、匾额和各种邮票。 作家张卫平在《艺说》中称张岳松、冯敏昌、李健、吴荣光为“粤西画坛百余年四家”。 张悦松的画很受欢迎。 前人说他的画“得晋唐儒释之奥妙，一一摹仿精妙，一字一纸，人争宝”。 可见其绘画水平之高。

“西天寺”三个大字是张悦松的楷书作品。 他们威严、稳重、厚重，却又充满灵动。 笔触。 “喜”字的笔画迅猛有力，“飞白”的笔画用得恰到好处。 腰线变化丰富，极富美感，使简笔画的人物显得古朴灵动。 “天”字秀丽，清朗刚劲，有戏谑亲切之意，笔下有二王之意。 “庙”字笔端细腻，笔触虽肥，但筋道含蓄，不滞不滞，与“惜”字相呼应，浑然天成。 整体三字书法趣味浓厚，与当时许多人的书法风格和好碑趣相映生辉，极具个性的绘画面貌。 细细品味，这部三字榜作品的风格与他保存下来的众多草书作品十分吻合。 皆取二王、颜体，取米芾笔法。 气。 整块匾额雕刻工艺精湛，飞白笔画刻画得淋漓尽致，笔法清晰饱满。 是一件难得的珍品。

水墨人文

人们常说，到广东一定要到武功庙去，因为那里有古老的乡愁。 武功庙历来被誉为琼台胜景，堪称英海人文之瑰宝。 武功庙西门广场上，有一组雄伟的木牌坊，由一座五柱三间牌楼和两座两柱套牌楼组成。 据武功祠管理处工作人员介绍，这组雕塑牌楼由上海大学设计学院设计，2019年竣工交付使用，是武功祠新增的人文水景之一，也是一组“年轻”的石牌坊。

牌坊额上的“武公祠”三个金色大字是气功墨迹。 启功先生是当代文化大师，各位书法家。 其画见笔，直达心灵，学问渊博，自成一派。

据五公祠管理处工作人员介绍，牌楼额头的“五公祠”三字是启功先生1990年代初为新建的五公祠陈列馆题写的墨墨节选。 原作是“武功寺陈列馆”五个大字。 建牌坊时，将前三字摘录，刻在牌坊额上。

牌坊额额“武公祠”三字凹字缩进，楷书字体取自启功先生笔墨，但简洁连贯，形象连贯，大小比例是完美的。 构图布局完整，字体外柔内刚，清晰沉稳，与牌楼相得益彰。

牌坊中门两根柱子上，刻有名士赵朴初题写的“武功烈士志气万古粤朝”对联。 据了解，这幅对联是赵朴初先生于1994年1月游览武功寺时所写渝北新牌坊，碑刻作品现刻在寺内，另外还有两处：一是刻在古建筑区的院墙上。字体放大几倍后。 另一个地方是做春联的木匾，挂在广东第一楼前的左右十字架上。 牌坊建成时，这幅精美的书画作品又被题刻于此。 此联字体为楷书，书写力极强，极具感染力和张力。 用墨浓淡相间，干润相间，墨韵变化形成笔势韵律，浑然天成，更有气势，更富意境。 据资料记载，赵朴初先生最初创作这幅对联时，是一气呵成。 上下联只用满墨写过一次，所以才有了这样的消墨增白的疗效。 不经意间见意，实为妙举，实为难得一见的绘画佳作。

南昌市木牌坊的造型从古至今一直在变化和发展。 他们见证了文化的繁荣和城市的演变与发展。 书画文化与牌坊相结合，彰显独特的文化知识和独特的美感。 它们在天空中相得益彰，为广东增添了厚重的文化底蕴。